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第九百三十章回营州

第九百三十章回营州 (第2/2页)

韩世谔有些懊恼反问道:“笨啊!青壮男丁都砍了,我们还要这部族有何用…?”
  
  柯察沁垂首道:“那是要杀……还请大帅明示…。”
  
  “很简单的事啊,自然是将那些部族中的契丹贵族一股脑都杀了,身份卑贱的牧民和奴隶,倒是不必去杀,越是身份尊贵的越要杀,就这么简单…。”
  
  鄂达视近乎于哀求的说道:“不要再杀人了,我们契丹人已经死的太多了…。”
  
  在场的众人听了这话,都是疑惑的看了看他,又看了看韩世谔,韩世谔闻言,接着说道:“契丹人的草场被我分成了两部分,契丹七部整合之后,在青牛湖以南居住,而追随着我的那些突厥人,我打算让他们在青牛湖以北定居下来。这里的草场很肥美,养活二十万人完全不成问题…。”
  
  ······
  
  嗜杀成性的人总会觉得杀人这种事,是天下间最刺激过瘾的,而善良的人总认为杀人这种事,是天下间最恐怖恶心的,韩世谔不是一个嗜杀成性的人,自然也不是一个善良的人,所以杀人这种事在他看来,没有善恶之分,只有需要和不需要。
  
  经过商量之后,他将韩忠以及韩豹跟他的锐金营留在这里,替自己统治这些契丹部族,还有突厥的几万人马,就需要杀很多人,所以从契丹八部全部攻灭之后,他做的第一件事就是将八部所有的贵族,都杀了干干净净。
  
  草原上贵族不同于中原的那些贵族,他们统治牧民的手段不是伪善,而是杀戮,他们以杀戮来统治普通百姓,所以当他们被杀戮的时候,草原上的牧民绝不会有什么悲伤,没有悲伤,恐惧绝对是有的。
  
  让一个民族彻底臣服,绝不是一件很简单的事,也不是三五天三五个月能做到的事,靠着血腥的杀戮可以让人下跪,可以让人惟命是从,但不一定获得尊重。杀人是一种手段,而养民则是另一种手段。
  
  韩世谔在准备离开之前,杀了足够多的人,所以他也要做足够多,让那些奴隶们感恩戴德的事,那些被屠尽了的贵族,家产丰厚,他们名下的财产占据部族所有财产的绝大部分,而韩世谔在杀人之后第一件事,就是将这些财产平均分给了那些奴隶,不,不是奴隶,因为他已经宣布过,他们都是自己的子民,不再是奴隶。
  
  大棒加大饼并不是一种非常高明的手段,但无疑是统治者最应该掌握的手段。
  
  一个半之后,韩世谔跟韩忠他们依依惜别,他率领自己的手下和两万余突厥骑兵,将被解救的隋朝妇女,以及十几万头牛羊送回营州。
  
  在一场纷纷扬扬的初雪中,韩世谔来到了营州城,营州城内外都沸腾了,倾城出动,数万民众敲锣打鼓来迎接为他们报仇雪恨韩世谔一行人,连同数两万余突厥骑兵,也受到了隆重的礼遇,人人披红带彩,跨马游街,接受营州民众的欢呼和赞颂。
  
  (本章完)
  
  
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