【VV玄月剧讨】无终六道葬界不祥帝落时代 (第2/2页)

那么关于她，大家怎么看？
　　
　　三、无终仙王
　　
　　前些天在群里聊侃说，完美世界里出现的让人有些印象的人物似乎都有遮天有那么些关联。
　　
　　比如无终与无始，柳神与狠人，六道与冥皇（断德）……咋一看还真的能够对应起来，哎呦，卧槽！
　　
　　那么现在就让我们就来说说无终与六道这二位人物吧
　　
　　无终仙王，九天十地古界诸仙领军人物之一，代表仙器无终之钟。
　　
　　曾言“终”不是他的圆满道，还需要“始”……（这句话也间接的为吧里争论二级化的境界问题提供了一些证据）后来仙古纪元一战马革裹尸，钟毁人亡，可歌可泣。
　　
　　遮天纪元没有其传说，却有疑是无终之钟的三大仙器之一的昆仑仙钟。
　　
　　并且在遮天纪元还崛起了一位人族天骄无始大帝，代表仙器同样是“钟”，且二钟之间也有感应。他不仅悟出了“终”之法则，还悟出了“始”之法则，无始无终横杀土著红尘仙……所以无终对应无始似乎也有那么些道理。
　　
　　故而很多道友大都认为无终仙王战死后轮回成了无始，但我却不这样认为。
　　
　　比起轮回我更觉得无始与无终的不灭战魂应该有着莫大关联，像神墓之中的一代天骄－－辰战与太古狂人的关系（看过神墓道友的应该都知道）
　　
　　六道仙王，同无终仙王般为九天十地古界诸仙的领军人物之一，代表仙器轮回盘。
　　
　　其才情惊艳，欲在人间构建轮回，至尊殿堂疑是其留下的传承之一。再后来仙古一战，血染异界，生死成迷。
　　
　　遮天纪元也无其传说，然而却在神话时代崛起一位同样惊才绝艳又有大气魄的人物，他以尸证道，以源证道，创建了与天庭遥相对应的人间地府，欲造人间轮回，并且是在轮回的路上走的最远的人，代表仙器通天冥宝，他即是冥皇（断德），曹雨生的某一世，同样也是荒天帝在人族古界留下的希望的种子。
　　
　　仙王与冥皇（断德）所走的路与手段大致相当，但所谓成也曹雨生，败也曹雨生由于曹雨生这个梗的存在，他们如果真的相互对应始终存在着难以解释的悖论。
　　
　　同样又有人拿十号来与六道仙王对应，脑洞的似乎也有其道理。
　　
　　因为由于三世铜棺和天功的存在让我们得知至尊殿堂疑是六道轮回来的传承之一，而十号这一路走来让人惊掉一地眼球的天赋和机缘更是让人很难不怀疑他是否就是六道的“私生子”，或者再世轮回。
　　
　　再楼主看来，比起无终仙王六道轮回仙王似乎。
　　
　　话说轮死六道轮回仙王的蛄族老祖，先祖他们三人真的是在上演一出投名状或者无间道吗？
　　
　　四、葬界不祥
　　
　　记得之前在VV补天阁剧讨贴里提出过冥古时代一词，当时我还把它定义在仙古纪元之上，其实这是不妥的。
　　
　　因为在遮天之中提出冥古时代是通过一群青年天骄之口介绍源的形成的问题脑洞而出的，当然还有镇狱皇所说的浩瀚冥土葬下的一纪元又一纪元全宇宙的生灵古尸……所以通过遮天剧情大抵可知，遮天之中的冥古时代应该是在神话时代末与太古初这段过渡时期，而非我们认为的乱古或者仙古之上。
　　
　　当然以目前完美剧情来看，此乱古非彼乱古的剧情似乎更符合东哥现在的格调，所以在完美世界中他完全可以提出一个冥古纪元并且把它定义在仙古纪元之上，尤其是把它用在关于葬界的起源、由来等问题上就再合适不过了。
　　
　　关于葬界
　　
　　葬界，从字面上理解顾名思义就是被葬下或掩埋的世界。而在其上生存的生灵则称之为葬士，大抵有点像死尸产生灵智所形成的一批生灵。
　　
　　而在我看来他们更像是一个被人逆天改命、合理利用的族群，但东哥似乎并不这么认为。
　　
　　不知是不是为了写出与地府那些阴兵的区别他竟然把他们定义成像万灵一样的生灵，似乎还有着属于自己的古界，并且还有与人族没有丝毫区别的黄金葬士一族……不可思议，想象力真可谓是天马行空，看来地下世界确实暗藏玄机绚烂多彩！
　　
　　其实，在我看来葬域葬士的设置最妙之处是他们与全书大坑之一的黑暗牢笼之坑很好的串联了起来，这是之前再怎么脑洞也脑洞不出的。
　　
　　要知道从三头王的话语来看黑暗牢笼在异域眼中也是最神秘之地。
　　
　　如果我没记错，东哥应该不止一次说过葬士一沉睡就是半个纪元，时间跨度之久不可想象。而通过时间长河副本来看，黑暗牢笼的形成似乎也足够久远，久到冥古纪元之初也并非没有可能。
　　
　　而通过葬域黑渊三藏与神冥的异变来看，黑暗牢笼很有可能与帝落时代的那些帝皇有关，或者是他们的博弈后手，或者阴谋，当然也不排除是覆灭（他们）冥古纪元的终极黑手设下的局，即灭帝之局。须知到了他们那般境界是很难真正死去的，那么后世为何鲜有其传说？他们最终又集体去了哪里？
　　
　　到了这里答案呼之欲出，黑暗牢笼不就是为了他们而准备的吗
　　
　　通过完美剧情我们得知黑暗牢笼之中不仅困缚者远古的至强者，也有当世天骄。那么十号在修出第二道仙气时也在其中轮回了一遭，那么他的第二道大道之花，以及二小人的形成是否也与黑暗牢笼存在着某些关联呢？
　　
　　对葬界黑暗牢笼之坑的一些补充
　　
　　天地有阴阳，世界有明暗。只有二者相辅相存，世界方能完美，否则带来的只有毁灭。
　　
　　如果我们把葬界所代表的势力规类为暗，仙界代表的势力规类为明。黑暗牢笼是葬界留在九天的博弈后手或阴谋，代表黑暗与不祥，那么与其相似的让十号不愿飞升的灵界源地是否就是仙界留在九天的博弈后手或阴谋呢？
　　
　　如果是，那么完美世界开书到现在依然模糊的主旨可以清晰点了。
　　
　　正是有人或物为了某些目的逆乱了阴阳，颠倒了乾坤，分化了光明与黑暗……致使一纪元又一纪元悲剧的发生。
　　
　　所谓的大清算也许就是为了整合后再去面对某种存在吧
　　
　　“大道在前方，和谐永高唱……”
　　
　　突然想起了长生界里的《祖神谣》，莫名心伤。
　　
　　不祥
　　
　　“关于仙王，你不懂！”话说这句话套用在不祥这个话题里也蛮适合。
　　
　　作为在完美世界九大坑中之坑占得一席之位诡祸与不祥，书中对他的笔墨则实很多但似乎都没有截到重点，可谓是越剧透越诡异，越剧透越不祥……
　　
　　为了方便下面的剧讨，现在我们先来大致梳理一下有关不祥出现的桥段。
　　
　　没记错的话诡祸与不祥第一次出现的剧情应该是在仙古遗迹副本，并且当时的源头就是在三大恐怖源之一的染血的黑船上，然而现在思琢一下或许并没有那么简单，染血的黑船应该也只是载体之一，并非它的起始源地。
　　
　　而从世界鼎中的血液映照的画面来看，它应该是随着染血的黑船从边荒渗透而来，所以，它如果有起始源地应该也不太会是异域或者九天，因为异域也在想办法化解它。
　　
　　（楼主认为它很有可能与葬士的始祖地葬界有些关联，或者是他们的手笔。毕竟它们似乎与仙界生灵对立，并且都代表着“不干净”的东西，类似诅咒等。具体可参照一下遮天里源天师的晚年不祥与大帝尸气等剧情）
　　
　　而九天十地这边被诡祸和不祥奴役与扼杀的天骄除了船上的那些之外，还有神道巅峰至尊叶千羽、擎无道，以及仙古遗迹里的那位太阴至尊，他们均是在渡仙劫将要成功或已成功时遭到不祥来袭而殒落的，所以从某种意义上来说它们比异域还要可怕与可恨。
　　
　　通过之前时间长河剧情黑暗牢笼形成的画面来看，这与不祥来袭时的画面是何其的相似，故而关于黑暗牢笼与不祥我有了这样一条关系链如下
　　
　　时间长河－－黑暗牢笼－－不祥－－葬界－－不祥起源地
　　
　　这也是我把不祥与葬界放在同一个话题的因由，欢迎大家提出一些不同见解
　　
　　对不祥话题的一些补充
　　
　　最新章节罪族老人说异域生灵肉体之中有被不祥侵蚀的可能，吃多了会得病。及此剧情我们可以更形象的把不祥看成是一种“毒药”，可慢性，可猛烈，主要看药量用的轻与重，而异域这么着急的一次次攻打九天是否说明寻找破解不祥之法就是其中原因之一呢？
　　
　　而所谓的不祥问题也间接的填了之前罪族被定义罪血的缘由，原来罪族真的杀过一些九天的领军人物，比如那些九天的天主等，只是那是那些战友的舍身镇不祥最迫不得已走的一步。
　　
　　而知道这些内幕的人或残废或已亡，都选择了沉默，故而有了罪族一脉的由来。
　　
　　完美剧情断德说：
　　
　　“什么有人养了一群凤凰，当作鸡，天天等着吃鸡蛋；什么横渡了几个纪元，一直在宇宙飘浮的古尸；什么地下破瓦罐子里封着的葬主；什么炼仙壶中沉睡的老怪物；什么两个纪元前，身躯被斩成六截，被分别封在六株仙药中的无敌古生灵；什么跟仙域一样浩瀚的可怕大界；什么需要仙舍弃一切，才能横渡过海的另一岸；什么即便死后，血肉还能化成仙蝶，翩翩遨游各界，执念不散，徜徉岁月古河中的生灵。什么初始时代的最古庙宇中内，一直盘坐不动的人睁开了眼……”
　　
　　从这些话来看，敌人的强大，不祥的神秘，根源的错综复杂……这是否也间接的在说明最终的敌人就是不祥制造者的那一批人？
　　
　　是与仙域同样浩瀚的那片古界之上的那些生灵？
　　
　　是代表黑暗势力的那一批生灵？
　　
　　大家怎么看？
　　
　　五、帝落时代
　　
　　话说吧里对于这个话题脑洞的不错，东哥似乎也在像这个方向写。
　　
　　即所谓帝落时代就是仙帝、葬帝、不朽之帝殒落的时代，但如果这样很明显有一个未解释的bug。
　　
　　如果我没记错十号在被一滴帝血开挂的时候说过这样一句话：“谁人敢言无敌，哪人敢言不败，帝落时代都不见！”
　　
　　而从这个时候安澜俞陀的反应来看，显然像他们这个级别是多少知道帝落时代一些事迹的，所以如果真的像大家脑洞的那般是一群不朽之帝级别强者殒落的时代，那么这就与之前安澜他们挖玟探索不朽之帝境界存在的可能性相矛盾，所以这是一个漏洞。
　　
　　当然，如果帝落时代不是一群超越仙王级别的强者殒落的年代，那么这种矛盾就不会存在了。
　　
　　再当然，如果想办法填上这个小漏洞这个脑洞还是很不错的，毕竟通过断胖子之口剧透出的一些禁忌人物的真正级别还是很让人期待的。
　　
　　而我对于“帝落时代”这个话题有些不同看法，我们不防先从“帝”字说起
　　
　　想必在遮天之中大家对帝的话题都不会陌生，他与皇、天尊一样代表人道极致，虽无法长生但战力超绝，其中绝艳者有逆行伐仙一说。
　　
　　而在完美中对其解释是：“帝，有的已经长生，有的还在红尘中争渡。但绝对是一族的最强绝者”
　　
　　（其实在楼主看来完美对帝的解释已经很接近遮天了，只是东哥没有最终敲定，所以才有了那么多的争论。）
　　
　　其实，完美只所以对“帝”这般解释想必还是修炼体系的问题。
　　
　　完美写到这里大家都知道它不仅有神道，还有仙道，以及人道等，体系不同，那么所走的路就会不同，路不同，那么真实战力就会不同……比如十号的以身为种就远胜过融合道种，又比如东哥笔下武者一般都要胜过同级别的神通者般。
　　
　　所以我认为完美之中的帝如果抵达长生境界战力绝对会强绝于一般的长生者或不朽者，所以我认为帝落时代殒落的那些人其实就是一群以帝之身成就仙王、不朽之王果位的至强者，他们其实还没脱离“王”字范围。
　　
　　这也说明了之前三千道州剧情剧透出的造成三千道州格局的原因是因为帝不朽仙三方势力在博弈的问题，帝能入势至有其道理。如果真像一些道友认为的帝不如仙或不朽，那么不就扯淡了吗
　　
　　（话说帝落时代我怎么没来由的想到了长生界里的那些帝与皇呢）