第四十四章 一晚搬身境！ (第1/2页)

夏流此刻仿似进入了一个奇妙的空间，不去想什么体质，不去想什么五行与阴阳。
　　
　　此刻夏流感觉很奇妙，或许夏流还不知道在其体内有着一个惊人的宝藏等待着他去开启。
　　
　　夏流的体内不仅有着顶级法诀，更有着当时无数上古能人异士的各种经典功法，经过无数年的上古神人努力融会贯通，集百家之长，纳其精髓，遂造就于成的‘昆虚诀’。
　　
　　只说昆虚诀或许还不知道是什么，若告诉你上古年间，百家争鸣，各家武技经典不胜其数，儒释道魔妖各种法门融于一体呢？会不会震撼呢？
　　
　　道家《道藏》，儒家《儒藏》、《正蒙》、《十三经注》，佛教的《大藏经》、《般若波罗密多心经》。等等不一而举，例如道家还有一些：黄帝四经、黄帝内经、道德真经、冲虚真经、南华真经、出土道家简帛等。以及佛教的：金刚经、心经、华严经、涅盘经、无量寿经、佛说阿弥陀经等全都罗列其中，可想而知是一个怎样的惊世宝藏！
　　
　　夏流此刻还未到修炼功法的时刻，目前还处于物我两忘呢。修炼功法在引气入体，周天运转后才可以修炼一些功法。
　　
　　其实炼丹的过程才是真正的修炼！
　　
　　何为炼丹？夏流不知道的是他走的一条就是九转金丹的修炼法门。
　　
　　古有：“金丹九转，虚空破碎，三界无我”。说的就是九转金丹大成之日，就是破碎虚空之时！
　　
　　当然在炼丹前还是要有一段时间实修的，何为实修呢？
　　
　　老子讲：人体两眉之间，入颅一寸是“明堂”，二寸是“洞房”，三寸为“泥丸”，这泥丸就是人体的上丹田。心脏所在的下部，则为中丹田。脐下三寸就是下丹田。
　　
　　上丹田中有“赤字”，中丹田中有“真人”，下丹田中有“婴儿。三者都形如小人儿，长仅三寸，就是所谓的“三一”。
　　
　　其实人体器官中并没有“三一”，而是由炼精化气，气变为精，精变为神，神化为婴儿，婴儿上升到中丹田为真人，真人再一升到上丹田为赤子，这就是“真一”。
　　
　　从古至今，凡已达“真妙”之境的修道者皆可心结紫络，可登紫极为无上真人！
　　
　　在实修中还有个叫做“炼己待时”。
　　
　　待时，就是等待时机的到来，这个时机由两个方面确定：一是外时戊己相合，二是内时戊己相合。‘外时’推甲子，可知戊己相连的时辰便是，‘内时’天根接地根的景象出现时便是。
　　
　　要知道只有戊己日的癸亥--甲子，才叫戊己相合，癸甲日不叫戊己相合。戊己相合的时候，一旬十天中才有一个，这样的机会不能错过，一年当中仅三十六个戊己。可想而知其重要性。
　　
　　“外时”，就是三十六个戊己时，为了不错过时机，就必须每天亥时炼，从亥时到子时，这个时辰，本来就是日月合璧的时辰，本来就是一阳出生的时候，精化气，气化神的时候，这样的火候是绝对不能错过的。
　　
　　可见修炼是如何辛苦，所以很少有人能持之以恒。如果能养成习惯，一到亥时至子时练功不间断，就是‘炼己’。
　　
　　苦行忍辱，六根大定，对境忘心，积德累功，排除杂念，涵养本性，炼己至纯，才为筑基，奠定基础！根基！
　　
　　也就是说，入坐就能入静，入静非常快速，这为炼己至纯，这是外“炼己”。也叫做‘外时’筑基。
　　
　　夏流不知道的是初次入静就已经达到炼己至纯的境界。
　　
　　《参同契》说：“离己日光，坎戊月精。”这就是说，天根为己，地根为戊，移戊就己，为戊己结合。
　　
　　天根与地根相接，为戊己结合，这句话说的就是‘内时’。通过‘外时’的努力，达到‘内时’的效果，这才叫真正的炼己纯熟，基已筑成。
　　
　　也就是说夏流一晚筑基！筑基也就是现在所说的搬身境！这片大陆或许不知道多少年没有出现过这样的妖孽了！
　　
　　一晚搬身境！
　　
　　放在外界不仅是掀起巨大风浪的消息！也许消息一泄露就是命陨的一刻吧！因为如此的妖孽之才实在是闻所未闻！这么可怕的未知存在唯有在其未成长起来毁灭才能让人安心！
　　
　　其实，‘炼’很好理解，就是锻炼自己。
　　
　　就是“炼真我”，也叫做立鼎，有鼎的模式在身体内产生。
　　
　　到底是个怎样的景象呢？天心与祖气穴相连，在释氏叫中脉通畅，道家叫三田合一！小周天形成路线，这叫“鼎”。
　　
　　

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