第六卷第十一章 靠，老子原来还有眼泪的！ (第1/2页)
红拳打法中有作法之变。分别为撑、斩、勾、挂、缠、拦、沾、挎，对于撑手、斩手、勾手、挂手前四法，练红拳的人都知道，上撑下斩里勾外挂。但对于后四手，人们理解起来就难了。
谱云：
缠，纠缠之意，触之不使脱也。就是一旦接触上，就要有撕扯抓拿的意思，不能让人跑了；拦，守护之意意，挡之不使进也，就是提前挡在自己的空裆要害处，不能让人打住自己；沾，贴随之意，触之即随其力变势而进。就是自己进攻时，对方防守一挨上，就要变打击之力，或按或挤，或降开沉，沾随其守，破开其势。而再进之。这个最能代表的就是沉势捶和挑拦肘，都是打手一沾，动而再进；还有一个挎手，即贴入而拨转挎引的意思，向山这手往里一蹭，伊贺一用功，他顺势转臂翻掌，右手就顺势到了对方肘上，一转卸了对方的劲儿，顺势就出手拨捉了伊贺的手肘，往上往右一拨。
传统武术讲明三节，这肘为上肢之中节，是最适合拨的地方，所以拳家有接手管肘，一拨随意走的话，因为拨对方的手，对方手臂的活动范转极大，一转一还，反手极快，而且并不能影响对方的反应和重心。而进了对方的跟节，肩部时，用拨也不行，因为力距短，手力怎么能大打身力，拨之不动，反而容易为人所乖。但肘不一样，肩关节的活动范围小。而且有了大臂的力距，就有了杠杆的作用，一般一拨，都会影响到对方的重心，就是对方肩能松下来，不抗，那么也能让其手臂缠身，而力不得发。
所以在红拳中，就这这管肘一拨，起了个名字叫挎，挎有内挎外挎，向山这一拨，明显是外挎。
向山的功夫现在已经练到用八十斤的铁球能连打六十个云手，这一拨又带了杠杆，伊贺的力量，又是六个人中最差的，就被一下了拨转了身，连带重心都不稳了，如何还能反应过来，这样手肘被拨一转，就漏出了右边肋堂。向山左手钉捶就在他肋下第三根肋骨那里一顶，就听崩地一声。
伊贺就闷哼一声，一阵剧疼，他几乎能感觉到自己那一节肋骨就这么被打断了。
向山左手一得手，左手一回，拦了自己的右脸，挎起对方右臂的右手就往下一穿，就蹭肋挂腹指裆而下，向山单臂之力，是相当地重，这一磨蹭下去，伊贺就感自己腹部一紧，几乎不能呼吸，就被他一只右手臂插了进去，而钉膀捶的进靠法总是腿藏臂下，腿臂并进，这右腿也就插了进去，然后挺肩就是一个提靠，伊贺已经被他崔动了步子，加上身量又轻，就被这一靠打得双脚离地，跌倒出去。
这一靠也伤了他的撩阴高骨，他还想站起来，但浑身都感觉用不上劲儿，肋断伤肺，血逆上行，就从嘴角渗出血来。
这时下面的观众就再次疯狂起来，不过却没有第一次那样失去理智的感觉，人们的承受能力。总是随着事情的进行而变化的。
这一下，站着的四个日本人脸色就有些变了，这次向山的打法他们是看得一清二楚，但令他们心惊的，并不是向山犀利的打法，而是他上场来的沉稳，这份沉稳不仅仅是年龄，而是一种厚重的修养。
裁判这次倒没耽误，立刻就跑过来，拿了向山的手臂，高高举起，再次宣布：“中国的向山赢！”
欢呼声在继续，江兆青的脸色兴奋得通红，他突然就对向山有了无限好感，昨天在陈庆洲家的一切都变得不算什么了，连赢两场，而且是一个人连续做战，他还有什么交待不过去的。
等人们的叫喊声平静下来，向山就对教练道：“你帮我问一下日本人，虽然是他们来向我们中国武术挑战，那么现在我能不能向他们中的一个人挑战呢？”
裁判点点头，就将总是翻译了过去。
四个日本人已经有点木了，藤原少男脸色更是铁青。但输人不输阵，这时又怎么能不答应呢？他希望向山挑中的是自己，那么他将拼命一战！
翻译得到了日本人的回答，就对向山道：“他们答应了你的要求，请问你要向那一个人挑战呢？”
向山果然就如他所原，当下就指了藤原少男道：“我向这位号称是六个人中最厉害的先生挑战！”观众就欢呼起来，网上都疯传藤原少男是六人组中最厉害的，只要向山把他再赢了，那就证明了了六人组的失败。
连续两场竟然只用了不到半个小时，还要加上裁判的说话，和观众呼叫耽误的时间。
藤原少男上场前。对余下的三位一鞠躬，说了句什么话。向山虽然不懂日语，大抵也知道他有点交待后事的意思了，这个日本人要拼命了。
藤原少男心里一阵的难受，他原本是想学了他的偶像藤原敏男征服泰拳那样，想来征服中国武术，他们细致地策划了一切，他们想从开封打起，下一步就少林寺，再一下步就陈家沟，中国传统武术的两大支系，内家和外家的代表，但谁想他们一步一步地把中国人套进来，逼得他们不得不进行这场比赛，结果却不知从那里杀出来向山这么一个人物。
他这时就抱了必死的信念了。
也有以死谢罪的意思，这正是日本有武士道精神。
藤原少男站到了向山面前，他神情冷肃着，一动不动地站在那里。
向山看着这个对手，他为什么要挑战他，是因为他打完这一场就要下去了，他不能把最厉害的对手，留给接下来上场的康顺风。
他还是秉着中国传统连环檑的事不过三来打。
他看了一眼藤原少男，他从他的眼睛看到了沉静和坚定，他心里暗暗地叹了一口气，这几个日本人虽然败了，但他能感觉到日本人对武术的那种追求和学习精神，踢拳道的兴起，正是这种学习精神的体现。
他虽然不耻于他们的这种“泼粪“行为，但却还是佩服了他们对武道至诚的精神。他也想到了八极拳，形意拳等等被日本人学习的许多中国的东西，这个民族是好学的，但是他们却也是狭隘的，因为他们学不会尊重。因为他们对强者的崇拜是病态的，就像他们同某国的关系那样。
藤原少男对向山鞠了一个躬，以表示他对强者的尊重。
向山也抱拳行了一礼，这时裁判就叫出了开始。
藤原少男大喝一声，直接往前快进两步。左手刺拳，右手直拳，然后左腿就一个扫踢直奔向山的头。
向山照例在他出拳时，双手回收，拦在自己的要害前，藤原的左手刺拳被他左手一照，右手直拳向山就用右手往上一弹，一个钉捶内点腕，就啪地一声两手相交。这时藤原就起了腿，他的鞭腿从向山右边扫过来，正是防止他像打小野一样，往右侧过步。
向山右手往上一点他的右腕，看他鞭腿扫来，却是右步住下往右前方一伸，身体直接宿身下蹲，直接一个铺地锦，贴地过身，这个身法是传统拳最难练的身法之一。传统拳有两大难的身法，一个是燕子抄水倒噙泥，一个就是铺地锦，这两式身法，学会容易，练精了难，特别是上速度难，必须把身体高度协调起来，每一块肌肉就练顺了，才能有那种掠过的感觉。向山这边铺地锦一过身，在身子过藤原的腿时，就护在自己的头上，这是要防止对方落腿一击，正好碰上的意外。按照两人的角度，藤原的腿是从右往左从上面扫，而向山的身体，是从左往右从下面穿，这一穿过去，向山一起身，左手贴地一掠，连捞带拍，一下子就抄了藤原的支撑腿，向山手臂上有力，这也正是云手打法中的大云带判管脱靴的手法。
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