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第二百二十七章 全真七子来古镇当铺!鬼魅魍魉盛行啊。

第二百二十七章 全真七子来古镇当铺!鬼魅魍魉盛行啊。 (第1/2页)

世界上有三大宗教,佛教、伊斯兰教、基督教。
  
  “唯独道教,不在其列啊!”杨邪感慨道。
  
  杨邪修炼的武学之道,皆是出自道家之功。
  
  而杨邪自身的修炼,是以追求长身不灭、追求取法自然的力量为目的,自然坚守着道心。
  
  ……
  
  世界上的东正教、新教、犹太教、穆斯林、印度教、圣公会、原始宗教,锡克教的信仰人数,在不同国家的信仰人数,也不在少数。
  
  当然,还有一些邪.教在当今社会盛行。
  
  可见全世界的人们,基本都在教会的影响下。
  
  实际上也是如此。
  
  道教是华夏的本土教,对华夏民族的影响是至深的。
  
  信仰的人数,看似比起佛教少。
  
  即使人们嘴上说不信,但却遵从着道教行为,其实道,已经早就融入进了人们的日常生活。
  
  先不论道教供奉的神仙诸神,和道教包罗万象的教理教义,以及道教包罗的古哲理、医药学,养生学、化学等道理,单从人们的日常就可见其中三昧,就先说道教之功太极拳的修习人数,华夏也在两千万人数左右;再者就是敬天法祖思想都是遵从道教的信仰,除了华夏信仰基督教的人以外,清明节人们都会上坟祭祀祖先和逝去的亲人;人们嘴上说不信道教,其实很多人也都供奉财神,没有人不喜欢财神,估计这也算是一种全民信仰吧。
  
  如果按照世界上的正规数据来看的话,信道教的人数,当然是最少的。华国的道教徒,也就是十五六万的人数。可谓是少得可怜!
  
  “但道的无处不在,包容天地万物的精神,是无穷尽的!”杨邪转念间想道。
  
  人法地、地法天、天法道、道法自然。
  
  一个道,万物皆遵从。
  
  道的包容万物精神,道的不求吸收盲目的信徒,求的是修。
  
  清静无为以修身,追求一种隐逸的隐居生活,从而导致道教文化的传播看似毫无声息,其实人们早就以身作则。
  
  华夏的医药学,博大精深,讲求的是阴阳平衡。
  
  道是一种修,医是一种理。
  
  同样都是与人们的“性命”相关。
  
  可见道,不是一种引人聚众盲目的信仰,而是一种修身之道。
  
  “这一股道教风潮,刮得猛烈啊。”杨邪盯着网络上的媒体新闻,喃喃念道。
  
  印度洋上出现神兽的传言,是愈演愈烈。
  
  甚至到现在,又开始另起谣言,说是当时在印度洋上,其实是一位活的不知多少岁月的神仙驾驭着神兽,从而拯救了公主号游轮上的游客们。
  
  而神仙,使用的是道教的符箓之术。
  
  “到底是谁在暗中将这些消息传播出来的呢?”杨邪眉头微皱之下,想不出结果:“不过传言始终都是传言,没有亲眼见证,世界上的人们是不会真的以为存在。但神仙和凤凰神兽的传言,却是真的让道教的长生之道,以及符箓之道,在华国盛行了起来。”
  
  而淘宝上卖道教镇宅法器、黄纸灵符的店铺,也是跟着大火了起来。
  
  还有各大网络媒体平台上,各种讨论着道教养生之道的话题,也是多了起来。
  
  似乎一场全民养生浪潮,也被推广了起来。
  
  贴吧讨论修炼功法的,讨论内功的,讨论是否有神仙的帖子,也是每天呈现出了递增趋势,如火如荼的全民讨论也让道教文化,开始被人们重视了起来。
  
  道观中也出现了很多游客,基本都是一些“仙侠迷”寻仙问道的。
  
  而且在网络上,还出了一个视频,是专门讲凤凰传说的视频。
  
  总之,印度洋上出现华夏传说中凤凰的事情,已经引起了全球浪潮。
  
  却在此时,杨邪的眉头突然皱了起来。
  
  因为古镇当铺里面,走进来了一行人。
  
  其中两人杨邪认识,分别是李逸翔和陆明杰二人。
  
  “这两个家伙过来,竟然还带着一群道士,有点意思了!”杨邪目光盯着走进来的李逸翔和陆明杰二人,又将目光从七名道士的身上一扫而过。
  
  

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