第三百二十二章♂在下琴恩，有何贵干（二） (第2/2页)

“没问题。”琴恩站了起来，闭眼一秒之后，才滔滔不绝的说出答案。
　　
　　“回老师，妖怪有分妖、魔、鬼、怪、精、灵六种分类，妖是妖怪家族中的主要成员，由畜生修炼而成，具有人形或近似人形，有一定的法力，白天夜间均可活动，通常会对人有一定危害性。需要特别指出的是，动物在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是有可能修炼成仙的，如果修仙失败或未遇名师指点或自行向恶的方向发展，才会成为妖。”
　　
　　“嗯……继续。”雪莱点点头。
　　
　　“魔，古从石作磨。梁武帝改石为鬼。“魔罗”的略称，佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为“魔”。魔至少具备两个基本特征：法力高强，危害人类。也只有具备了这两个条件才能称得上魔。魔可以是妖的一种，是资深的妖，魔在法力上远比一般的妖要强大的多。魔与妖不同点还在于，魔有可能是仙和神误入邪道堕落成的，而不是动植物直接修炼而来的。”
　　
　　“需要指出的是，最具危害性的一类魔称为心魔，并不是任何生物或非生物修炼而成的，只是人或动物在修仙过程中由于自身条件限制出现的一些扰乱修行的幻象。很多修仙的人和动物就此步入魔道，成了妖的一员。修成神仙的也不是一劳永逸，还要定期接受考验，考验的内容通常也是对抗心魔，抗不住的就堕落成魔，光荣的加入魔的队伍。”
　　
　　“鬼，就是人死后三魂中的命魂。鬼为至阴之物，俗称鬼魂，躯体死去，只剩下了非实体的形象。鬼在道教记载中为纯阴之体，因而有了一点超能力，但极其微弱，甚至不能称之为法术。鬼主要由人死后灵魂离体而化成，通常只能在阴间活动。也有个别的阳间俗事未了恩仇未报的，会回到阳间。”
　　
　　“鬼在阳间只能夜晚出来，并且力量很弱，通常只是可以吓唬人而不能对人有实质性的伤害。鬼的出路一般有三种，一种是投胎转世为人或畜生，这个最常见，投胎为人或畜生完全看在阳间的功德；一种是在阴司设置的地狱里受苦，这个也很常见，主要针对阳间作恶多端的人死后变成的鬼，也有部分好的人死后被冤枉受尽地狱苦难；还有一种不太常见，就是成神，一般来说，在阳间或多行善事或修道或受高人指点或受敕封或有很大影响力的人，由于不一定会修仙，修仙也不一定成功，从而没有机缘肉身化仙的，有可能在死后被天庭选中成为神，担任一定的职务。”
　　
　　琴恩很流畅的说出大部分答案，而且一字一句与她们的课本里面的内容完全符合，包括雪莱的所有人都注视着琴恩，听着他说出犹如出场演讲一样的表演。
　　
　　“怪，本义上的怪并不能算是妖怪里的独立一类，怪强调奇异、奇特，通常与妖连称，主要用来形容妖的长相非常奇特。后来，由于逐步衍生出一类真正的怪，因此，怪大多具长相奇特甚至吓人，出身大多高贵或者隐晦，对人有一定危害性，白天夜间均可活动。”
　　
　　“精，指植物或非生命体长久修行后，在修炼过程中未成妖或仙但已有部分法力的状态，例如人参精、树精等，法力比妖略小，也比妖略有善意。喜好迷惑人，对人危害性不大。不论哪种“精”，白天夜间均可活动。
　　
　　“中国的传统文化中草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。”
　　
　　“灵，指生命体或非生命吸天地日月精华产生自我意识，但未曾进行修炼的存在，例如中国的四大名著的《西游记》中，里面提到的灵明石猴孙悟空。也指天生具备灵性的非人类存在，如《礼记》：‘麟、凤、龟、龙，谓之四灵。’，我的回答完毕。”
　　
　　(?)?Д?(ヽ)！！
　　
　　大部分人都是这个表情，除了雪菜，没有人能将这些细节讲的条条是道，雪菜也被吓了一大跳，这惊人的记忆力是普通人类所做不到的，唯独这个男人做到了！
　　
　　“Excellent！”雪莱大呼，并鼓掌。
　　
　　啪啪啪啪啪——
　　
　　琴恩无视了那些掌声，只是瞟了一眼身旁的灵体，然后才坐回座位。
　　
　　“（没想到你懂的这么多呢，莫非雪女都是高智商的妖怪么？）”
　　
　　“（库库库～我也是略知一点皮毛而已啦，倒是琴恩主人，你的记忆力更是厉害呢，竟然只听我说一次就可以完全记住，还是那么长的一段。）”
　　
　　“（都是平常锻炼才有的成果，今天辛苦你了。）”
　　
　　“（这点小事对我来说超轻松的啦，一点都不累！）”
　　
　　“（哼……那就好。）”
　　
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　　“同学们，复习时间到此结束，下一节我们要在剑道馆里练习剑术，请在十分钟之内准备好护具，十分钟之后练习开始。”
　　
　　听到剑道这个科目的琴恩突然微微一笑，因为，剑道是他最擅长的科目之一。
　　
　　ps：琥珀姬子的好感度+10％，目前好感度40％。
　　
　　ps2：雪菜睦月的好感度+10％，目前好感度-20％。