第一百八十八章：战争已经结束了 (第2/2页)

“话说按照我们双方的生殖系统，是拜特女性和萨基卡女性还是拜特男性和萨基卡男性。”有好事者想起双方的生殖差异。
　　
　　“得了吧，能不能不要那么恶趣味，直接基因合成不就完了。”话题到此打住。
　　
　　“回到正题，关于萨基卡的政治制度有整体性的研究吗？”流云道。
　　
　　“从目前的资料来看，萨基卡一直是实行和我们拜特类似的君主制，不过君主的权力比拜特大上许多，不论是日常政务还是紧急情况，君主手上都有决定权。
　　
　　制衡君主的手段是由大贵族组成的十三人理事会和具有普选性质的代表会议。
　　
　　不过萨基卡的政治发展历程和我们完全不一样，拜特经历过分封、集权、民主、共和、分权等众多政治制度的变迁。
　　
　　而萨基卡则是从封建集权直接向君主立宪过度。”
　　
　　“说起来自由民到小贵族的流通率和小贵族到大贵族的流通率分别是多少？”
　　
　　“前者为30.14%，后者为41.3%。这个流通率其实就表示萨基卡人在政治上的活动空间是非常大的，我们目前也只能粗略的研究一番萨基卡的资料。”
　　
　　“他们的成文法指数呢？”有人问道。
　　
　　“这个就不知道了，目前猜测大概在83-89之间。”
　　
　　“那萨基卡的物资交互制度是什么？配给制还是个人信誉背书？”
　　
　　“是个人信誉背书，萨基卡的生产力还不足以支撑起配给制。
　　
　　不过萨基卡有一个调平机制进行物资交换的干预，他们政府的权力大得很，完全能调控的起物资分配。”
　　
　　“从资料来看，即使是萨基卡的奴隶阶级，也能过得十分轻松，吃饱穿暖不成问题。
　　
　　而且我刚才又仔细看了一下，奴隶阶级的主题其实是萨基卡人的罪犯。所以流通率非常高。”
　　
　　于是众人点头表示了解。
　　
　　“那相关的文化历史资料里面有记载吗？”
　　
　　“有一些简单的记载。
　　
　　萨基卡人有自己的神话体系，在蛮荒时期他们崇尚萨满教义，进而演化出多神教，后来又出现了两个比较主流的一神教。
　　
　　不过有意思的是，萨基卡有一段历史是以双神教为主的。那时候最大的一个双神教有毁灭之神和创生之神两位主神。
　　
　　我们认为这种现象的发生和萨基卡人的优秀体质有关，但具体情况要进一步研究。
　　
　　后来在发明出纸这种方便的文化传播工具后宗教衰退，各类思潮开始涌动。萨基卡人称之为争鸣时代。
　　
　　争鸣时代之后就是分封，再就是立宪。
　　
　　这个时期也是科学开始萌发的时期，等到他们称之为‘公权修宪’的宪法修缮运动结束时，萨基卡人已经具备了进入二级星球文明的条件。
　　
　　500年后，萨基卡正式进入二级文明。
　　
　　然后萨基卡人花了20万年进入三级文明，并研究出序列式核聚变。
　　
　　从三级文明到现在，萨基卡人总共用了100多万年，并寻找到了第二颗宜居星球。
　　
　　现在他们正在寻找第三颗宜居星球。
　　
　　对了，忘了说一段。
　　
　　萨基卡有非常多的机甲士。从现有资料来看，机甲式对他们来说有非常高的性价比，所以从机甲普及化后，机甲士也成为了普通兵种。
　　
　　甚至他们现有的军制就是以机甲士为基础的。”王乾最后说道。