24、易经 (第1/2页)

“远在上古之时，只有修真，并无现在的修仙之说。”，赵胜说道，“修真说法，源自一位神通无边的老祖留传下来一部修真经书，上卷名为>，下卷名为>。这两部经书晦涩难懂，老祖传下经书时说道，如能参透>和>，就能练就老祖那样的无边神通。”
　　
　　赵兴插话问道，“那位老祖有什么样的神通？”
　　
　　赵胜一脸向往：“挥手间斗转星移，如意万般变化，上天入地瞬息飞行万里，能看到万里外蚂蚁打架。任何城墙都挡不住老祖的探查…”
　　
　　赵政心里一动，自己的玄诀和四相神功不就是和老祖说的这些神通一样吗？只是范围达不到老祖那样的千里万里而已。想必是自己的境界还是太低的缘故。
　　
　　“大长老，那修仙者不能做到透过城墙探视吗？”，赵政小心求证道。
　　
　　“修仙者到了元婴境，元婴可以离体而出，借助元婴之力，可以看到远超普通人肉眼的景像，可是却无法像那位老祖一样看穿城墙，更谈不上听到千里之外的细小声音。”
　　
　　赵政点点头，明白修仙者的仙力是不可以穿透物体查探的。从这点来说，自己修练的玄诀远胜修仙功法，只是不知和那位老祖留的>和>相比又如何。
　　
　　“但是自从老祖传下这两部经书以来，无数年来修练之人何止亿万，却无人能练成，连入门都没有过。”，赵胜说道，“于是便有人怀疑和>>是否不适合普通人修练，更有人试着想要修改经书，以适合普通人修练。”
　　
　　“数千年下来，竟真有惊才绝艳之辈，在这部经书的基础上，加以修改，这就成了后世的修仙之法。自此以后，修仙大盛，自然无人再去修真。”
　　
　　“改过功法，人人得以修仙之后，众人又回过头来看那位老祖留下来的“连山易”和“归藏易”，越看越觉得这是老祖在消遣众人，给天下之人开的大玩笑。
　　
　　因为按世上所有人的资质，竟连修真入门都做不到。反之修仙功法，虽然需要大量外物做辅助，需不断服用丹药改善体质，才能承受修仙吸收天地元气带来的反噬，但修仙好歹还是能够让稍有慧根的人修练，总算给了人一点希望。
　　
　　到了周朝周穆王时，穆天子下令收缴天下所有>和>付之一炬。又命人重新编写了一部易经以混淆视听。>和>就此失传。周穆王改写的易经，就是你们启蒙识字时所用，现在称之为>或者>。”
　　
　　说到此处，赵胜停了下来，看看正听得入神的两小孩。赵政一幅若有所思的模样，赵兴歪着头想了想，问道，“我听父亲说过，现在七国相争，其实是各修仙大派逼着七国开战，要争夺九鼎，据说是和一部经书有关，是>和>吗？”
　　
　　赵胜微笑着一捋颌下长须笑道，“按>和>改过之后的功法修练，最多只能修练到元婴期，寿元最高仅达800年，元婴期后再无法寸进，自此，800年大限又成了修仙之人的最高寿元。要知道老祖可是活了无数年。”
　　
　　“众修仙之人自以为是因为资源不够的关系。为了争夺资源，爆发了修仙门派延绵几千年的门派战争。
　　
　　周朝后，随着困在元婴境的修仙之人越来越多，无一人能进阶至化神，春秋时，又有人开始检讨修仙之法和修真之法谁真谁伪，一时纵说纷云，争论不休。
　　
　　但这时>和>已失传已久。只有大禹统一天下后，曾留下九鼎，鼎文亦有上古文字所著经书一部，通传此经书即为>及>完整功法。每一只鼎都铭刻了一段心法。
　　
　　这九鼎总算因分散各地且周朝时诸王分封，保管九鼎的诸王未必肯完全听命于周穆王，未有人上缴九鼎，幸而未被周穆王毁去。
　　
　　周穆王未收缴>和>之时，这两部经书并非稀罕之物，就如你们一样，大多数人家的子弟启蒙读物就是>和>。所以这铭在九鼎上的经文当时并未被人怎么放在心上。
　　
　　春秋时期，检讨修真和修仙真伪之时，>和>失传已久，此时众人自然又想到这九鼎。
　　
　　只是这九鼎一开始即被大禹分散放至九洲各地，只有集齐九鼎，才能凑齐这部功法。于是，自春秋时期百家争鸣之后，天下几大修仙门派围绕九鼎之争，又逼着各自所属的世俗七国开战，天下纷争俱为九鼎。”
　　
　　“>和>既然最开始的时候都是天下通传也无人能练成，那么现在天下门派如果将自己手上的鼎都拿出来，大家凑在一齐就能集齐经文，一起参习即可。又何必大家打得你死我活呢？”，赵政问道。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）