37、得胜 (第2/2页)

送走萨满教的三人后，王放笑眯眯地看着赵政，“政小友，按我们之前的约定，这部经书你可以借阅一个月，小友是想什么时候开始呢？”，赵政道，“多谢两位老哥，小子想现在就开始。”。
　　
　　“好!我们回昆仑山!”，王放说完又祭出他的法宝鼎炉。赵政自是明白一个月的时间王放不可能一直守在自己身边给自己护法，经书事关重大自当防备有人来打主意，如若不是安全的地方，王放自是不放心，回昆仑山当是最稳妥的地方。
　　
　　赵政坐进王放的法宝内，不到一个时辰三人从泰山飞至昆仑山。昆仑山顶常年积雪，到处白雪皑皑，王放给赵政安排的地方是一个小山谷内，外面吹气成冰，这个山谷内却是温暖如春鸟语花香，不过有修士从谷顶上空飞过，好一派人间仙境。赵政很是满意。王放又将随身伺侯自己的仙童青烟安排给赵政，临走时王放叮嘱青烟道，“伺候政小友如同老夫，不得有怠慢。”，青烟自小就在王放身边伺候，是王放的近待，就是昆仑派的内堂执事见到自己也要客客气气，原来对要伺候比自己还小几岁的赵政不以为然，见王放如此慎重交待，顿时将心内的一点轻视收起，弄不清赵政是何来头，如此小年纪却让掌门如此看重，处处以长老之礼接待赵政，青烟看赵政的眼光也自不同。
　　
　　待一切安置好后，赵政吩咐青烟没事无须打扰自己，随即取出石盒，石盒不过两巴掌宽一拳高两尺长，，外表呈青色，似是经常被人拿手上把玩，显得光滑润洁。赵政打开石盒，却里石盒内灰蒙蒙一片，里面看来空无一物，石盒又似一道深渊般深不见底。这石盒本身就是一件宝贝。
　　
　　赵政心下大奇，伸手进到石盒内一番摸索，摸出一大卷类似丝质的绸布来。这是一卷金色的写满了黑色绳头小字的丝布，可又不是丝绸，薄如蝉翼，赵政用力扯了一下，纹丝不动，赵政认不出这是什么材质。赵政拿着这卷丝布对着石盒比划一下，丝布明显比石盒大上不只三倍，这个丝布是如何放进石盒里去的？赵政压住好奇打开手里的丝布，这卷丝布居然铺满了整个房间。开篇三个拳头大字“神农经”。
　　
　　传说神农尝百草，系统整理了天下灵药灵草并在此基础上开创了炼丹术。被尊为灵丹之祖。没有灵丹之前，修士修练全靠自身资质，一旦在某个境界被困住了，那就完全没有任何办法，只能在该境界饮恨终生。虽然偶尔有一两名修士人品爆发侥幸突破境界，但大部份修士终是无可奈何，自从有了灵丹，修仙才真正兴旺起来，之前困住修士的各种障碍都能通过各种灵丹得以突破。
　　
　　而神农氏到底是距今多少年前的人物，如今已无人能说清楚，几千年？又或是几万年之前？现在的人们只知道还没有文字之时神农氏的传说就代代以口头传说的方式流传了下来。神农氏的丹方及对各种灵草的记载亦是流传于世间各地，直到周朝周穆王之时，才收集整理了全天下所有关于神农氏传下的丹方及灵草资料，汇编成这册神农经藏于周王室图书馆内。
　　
　　赵政看到这里，大致了解了这卷神农经的来由，想必后来周王朝败落后，馆藏资料文册大量流失在外，这卷神农经也就是在那个时候流出来的而后不知所踪，直至去年被修士发现，一番争斗后终于被萨满教、朝天宗和昆仑派联手夺得，定下每年弟子比丹来确定来年经书所属。
　　
　　看到周穆王这一段，赵政突然想起了平原君赵胜说过的易经之事，上古老祖传下来的修真功法>和>也是在周穆王之时，被周穆王毁去并改写易经终使>和>失传，从此无人修真只有修仙，而整理>也是周穆王时期所做之事，那么周穆王为什么要毁去修真功法，大力推广修仙呢？
　　
　　赵政修练的是玄诀，听赵胜对传下修真功法的老祖神通的描述，似乎修真功法和玄诀有某种相似和联系。所以赵政对修真相关的信息都会加倍留意。周穆王毁修真推修仙让赵政觉得疑惑重重。