正文 第十三章 修炼 (第1/2页)

周晋下定决心按照《藏风术》中所说的开始修炼，在书籍上了解到，在鬼界和人间一样，修炼者都有着严格的等级划分，在人间是旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、飞升等。
　　
　　如果渡劫成功，就会进入飞升，飞升以后在人间就已经没有任何劫难，只等心神感召，飞升到仙界去就可以了，而如果渡劫失败的话，少部分修行者都会选择兵解，就是把自己一身的功力全部散去，然后灵魂转世重修，不过这个过程十分艰难，不单单灵魂没有多少功力，并且让仇家给寻觅到的话，就会无可挽留的魂飞魄散，那就真的不存在于这个世间了。这其中还有种种的意外与风险，所以渡劫失败后，选择兵解的只是其中的一小部分，而其中的凶险却也伴随着好处，就是以后还可以从头再来，由于有了以前在世修炼的种种记忆，这种经验十分可贵，以后就会有很大的几率获得突破，从而渡劫成功而进入仙界。
　　
　　但是更多渡劫失败的人都是选择修散仙，散仙是一种保留自己的一身功力而存于世间，这种实力在人间是一种顶级的存在，但是同样的，散仙以后绝对没有了继续晋级的可能，只能是散仙，就算是通过某种途径进入了仙界，也是地位最为低下的仙人，并且寿元尽了以后，没有记忆保留，自己也无法留下灵魂印记，所以下一世究竟会在哪里出生，是什么存在，是人还是禽兽，这些都无从可知。可以说下一世如果没有逆天的机遇，就彻底与修真绝缘了。
　　
　　但是他们的存在，对于一个门派来说，毕竟是威慑性力量。所以更多的渡劫失败的人都选择了修散仙，无论是出于个人安全还是门派安全还是由于兵解太过危险，总之，这些渡劫失败的强者十有八九都选择了修散仙。这些无论是选择兵解重修还是选择修散仙的渡劫失败的修真者对于另一部分渡劫失败的修真者来说，实在是天大的幸运了！
　　
　　这一部分修真者，由于自身的功法比较逆天，在同阶修真者中所向无敌，或者是自身在合体境界存留世间过长，总是希望多多积攒一些实力好去渡劫，实力过分的雄厚了，以至于渡劫时魂飞魄散。还有一些是因为自身的运气太差，能够修真，在人间就属于那种运气极好并且得天独厚的人物，但是这些人物中也有运气好坏之分，修真者的运气一比较起来，同样会是天差地远。就好像老百姓跟皇帝一样。运气差也是魂飞魄散。
　　
　　总上这些修真者，都是极其不幸的。在渡劫时，降下的天劫过于强大，以至于魂飞魄散，彻底在这个世间消失，没有留下哪怕一丁点的痕迹。所以，说到最后，修真不仅仅跟自身的天赋与实力有关，更为主要的是运气，自身的运气到了，就是天赋或者实力差点，但一般也可以自保无虞。所以总的来说，在修真的初级阶段，天赋跟实力相当重要，但是渡劫的时候，运气就最为重要了，如果运气好，降下的天劫威力不大，就可以安然渡过；如果降下的天劫威力无比巨大，除了哭和勉强硬抗之外，没有什么别的路可以选择了。
　　
　　而鬼界和妖界魔界不同，他们虽然也有着严格的等级划分，却因为自身属性与天赋等等与人根本不同，所以等级却又不是最明显的实力划分。鬼、妖、魔修行起来千难万难，从这一点就可以看出人身难得，人在修真一途中，相对于鬼妖魔来说容易了千万倍。
　　
　　在鬼界，鬼魂的修炼等级是凝魂、炼虚、阴实、阳虚、阳实、分神、合体、渡劫、天鬼。分别对应着人间修真的融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、飞升。鬼界的修炼者到达天鬼，就相当于仙人了，鬼灵又称为鬼仙，再往上修炼就与一般仙人无二了。
　　
　　妖界的修炼境界是妖兽、妖魂、化身、妖灵、妖精、妖晶、蒙妖、渡劫、天妖。进阶天妖就可比普通仙人了。
　　
　　魔界的修炼境界是练欲、心动、固体、化外、真魔、嗜血、无欲、天欲、天魔。到达天魔的境界，也相当于是平常的仙人了。
　　
　　在鬼界，既然只有魂魄，那就只能按照鬼魂的方法来修炼。鬼魂的修炼第一步就是要凝魂，顾名思义，就是把魂魄给凝聚起来，就好像人在世时的肉身一样。
　　
　　魂魄在进入鬼界以后，应该按照鬼府的规矩去投胎或者受苦，但是如果一些鬼魂因为种种原因而没有这样去做，并且一直没有这种对于自己魂魄的强化，那长时间以后，魂魄就会有两种变化，是两种极端的走向。
　　
　　一是迷失，成为没有任何思想的亡魂，前世的种种皆已忘却，有些像投胎前的魂魄，但是去投胎对这类亡魂来说已经是不可能的。他们不是因为外在的原因而强迫封印记忆的，他们是因为被鬼界的某些规则给把记忆破碎了，所以也就迷失在自己的某一段记忆中，最后大部分都变成了鬼奴。
　　
　　

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