第十七章：公堂 (第1/2页)

在崔亮的叙述里，他成了一个忠心任事，被坏人蒙骗的善良小郎君，好像江南发生如此沧桑巨变，和他一点关系都没有似的。
　　
　　他刚才和李承乾交代的这一番话，有不少的疑点，很多地方都解释不通，估计连他自己都难以自圆其说，于是就干脆含混带过。不过不管他说的有多少真话，又有多少是胡编乱造的，李承乾都不打算追究了。
　　
　　江南案发展到今天，要是说他这个扬州刺史在当中没有上下其手，鬼都不信。不过既然他说自己是受了王盛的蒙骗，李承乾就当他真的是受了蒙骗。反正李承乾要的就是崔亮把所有的罪责都推到王盛的身上，只有这样，王家才会成为人人喊打的过街老鼠，自己这次的目标才算是达成了。
　　
　　如果仅仅是为了灭掉哪个世家，那么李承乾只要带上几万精兵，就算是天下第一的世家，眨眼之间也会灰飞烟灭。可是这样又如何？灭了一个王家，明天还会有赵家、钱家、孙家崛起。不管在什么时代，特权阶级一定会存在的。
　　
　　你可以有特权，但是你的特权不能影响这个国家的长治久安，否则，你就只能被毁灭。当权者为什么不能容忍世家的存在？就是因为千百年来，随着世家的发展，朝廷的统治不止一次的受到了威胁。东汉末年，十八路诸侯，有多少是世家子弟？南北朝时期，有多少国家是靠着世家的力量崛起，又有多少是被世家毁灭，等到隋朝建立，两代帝王皆致力于削弱世家，文帝几乎成功了，炀帝则倒在了和世家争权的路上。现在，轮到大唐了。
　　
　　世家大了，依附于其下的百姓就多了，相对的，朝廷治下的百姓就少了，百姓少了，交的税就少了，税收不足，导致国家很多政策都实施不了，政策实施不了，百姓的生活就爱得不到保障，百姓生活没有保障，就只能揭竿而起，然后就是亡国。等到新的国家建立，土地和百姓再次回到朝廷的手里，随着世事变迁，朝廷手里的土地又落到了那些世家或者地主的手里，于是，上面所说的轮回便再次开始了。
　　
　　遍观中国古代各个朝代的历史，没有一个朝代在最后灭亡的时候还富得流油的。究其根本，就是因为社会财富和产生社会财富的根本（土地）都集中到了少部分人的手里，而这些人又千方百计的逃避应该承担的义务，最后导致国家的灭亡。这在后世是很浅显的道理，不过古人视土地为性命的价值观导致他们根本看不出这一点。所有人都想着聚敛更多的财富，而财富最根本的代表就是土地。
　　
　　李承乾想要改变世人的想法，将土地解放出来。不过做什么事都要讲究个循序渐进，当下要做的就是让百姓认识到世家的真面目，毁掉世家存在的根基。没有了世家，封建地主阶级兴起还需要等待一段时间，这一段时间，足够李承乾完成自己想要的改革了。
　　
　　三天的时间说长不长，说短不短，除了见崔亮，李承乾还做了几件事，总算是赶在审判王盛之前做好了准备。
　　
　　审判当天，李承乾早早的就到了金陵刺史府的大堂，幽深肃穆的大堂，沿墙一路摆开的杀威棒，无不在向世人诉说着大唐律法的庄严和不容侵犯。
　　
　　封建社会，任何人和事都不能高于皇权，如果你跨过了这条底线，等待你的就只有死亡。李承乾今天的所作所为的确有违律法，不过为了大唐的繁荣昌盛，总要有人做出牺牲的。况且王家的确也做下了不好恶事，也算是报应不爽吧。
　　
　　随着日头渐渐升高，公堂外围观的百姓也渐渐多了起来，李承乾跪坐在公案之后，杨林手捧圣旨站在他的身边，副钦差蜀王李恪，江南道节度使岳功泽，金陵刺史苗方等一众大小官员在公堂两侧分班列坐。众人身后站在的可不是金陵府的衙役，而是李承乾带来的东宫卫率，手里的杀威棒也全都换成了尚坊铸造的制式横刀，端的是好不威风。
　　
　　快到升堂的时候，王盛在一众百姓的簇拥下慢慢走近。今天的王盛和往常有了很大的不同，原本披散着的头发都束了起来，头戴进贤冠，身上常年不变的布袍也换成了正式的袍服。
　　
　　看到他这个样子，李承乾突然有一种感觉，觉得今天的审讯不会太顺利。
　　
　　本来金陵刺史府是准备把王盛捉拿下狱的，可是遭到了百姓的阻拦，那些为王家鸣不平的百姓将乌衣巷挡的是严严实实，官差连靠近乌衣巷都做不到，更别说拿人了。考虑到王盛怎么说也是个有身份的人，当手下人向李承乾报告的时候，李承乾想了一下，没有太过为难他，干脆让他住在了自己家里，到了升堂的时候，自然有官差前去通知他。单就罪犯的待遇来说，王盛也算是前无古人后无来者了。
　　
　　

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