第367章 官绅共治－－封建脆弱的统治 (第2/2页)

另一个接过话题道：“刘兄所言，正合我等之意。听说圣上也是秀才出身，当然知道我们这些穷秀才、酸秀才寒窗苦读之不易。
　　
　　不瞒大家，《大众日报》虽被蛮清列为禁报，但我们大家都常常偷偷传阅，有的更是在油灯下阅读。
　　
　　只要投奔圣上的秀才基本上都得到重用，对有志从军的基本上多选派到忠勇学院学习，培训一年后就可以成为初级军官。
　　
　　各位，这可是一条捷径，忠勇堂一期学员多已经升到千总这样的官衔了，有的听说已经升到游击、参将、守备这样的高官了。
　　
　　对那些不喜欢从军的也可以进入官吏培训学院，用不了半年时间多选派到地方担当大吏，协助主管负责一方政务。”
　　
　　有人闲得不以为然道：“各位，科举才是正途，我等熟读圣人之书，去干什么小吏，我等到时候金榜题名，也可光宗耀祖啊。”
　　
　　张少华笑道：“何兄啊，现在天下大势已经变了，这样浅显易懂的道理你难道不懂吗？
　　
　　各地民众疯传当今圣上乃秀才出身，认为只要不是做大学问的，秀才基本上已经足够了。
　　
　　我们现在欠缺的是对户政、民政、商政、刑名等具体事务，只要假以时日，我们在某方面表现出色，并不比进士、举人差。
　　
　　虽然举人、进士一出来多是知县、县丞、主薄、教谕这些官，但这不但需要才学更需要运气，真正能够出来做官的更少。
　　
　　现在可好，我们可以先进官吏培训学院，培训半年之后就可以出来做官了。”
　　
　　众人一听，纷纷高声叫好。
　　
　　而这个时候派出去打听的也传来确实消息，大家立刻剪掉脑后的鼠尾巴，跑到大街上要求民众出城迎接就。
　　
　　在古代中国是官绅共治，朝廷最多委任县里面知县、县丞、主薄这些官员，而且这些官员多为流官，对地方不了解，完全借助朝廷权威弹压地方的反对意见。
　　
　　为了维护自己统治，知县一般依靠衙役、胥吏进行统治，如此地方官绅、秀才在地方上影响颇大。
　　
　　看到十多个秀才手里拿着长棒、柴刀什么的走在队伍的最前面，这可引起轰动效应，要知道这些人可都是在地方上说一不二的，这些可都是圣人弟子。
　　
　　熟悉的，不熟悉的纷纷响应，不到片刻功夫就聚集了四五百人，大家浩浩荡荡的开到南门外。
　　
　　看着前面密密麻麻的战船，有的甚至比房屋还高，守城官兵一个个正胆战心惊的，有的更是吓得连连借故不上城墙。
　　
　　现在居然看到从城内涌出几百个人，在十几个秀才带领下高声嚷叫着要出城迎接忠勇军，谁敢乱动，有的干脆扔下武器宣布战场起义。
　　
　　谭宏率部进入县城，问明原因后连连表扬秀才张少华，直接任命其为巢县知县，任命军中一个知事担任县丞，以安抚民众。
　　
　　而周围民众看到带领自己起义的秀才被升任为知县，一个个高举着大手，挥舞着武器，高喊着万岁，有的更是点燃鞭炮以示庆祝。
　　
　　在兵不血刃占领巢县之后，谭宏一面安排人员守城，一面派出船只以接应正向庐江县挺进的的刘文秀部。