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第一千五百三十四章黄瓷殿器

第一千五百三十四章黄瓷殿器 (第1/2页)

雍正官窑不独以器形优雅,色调纯美取胜,更注重总体协调,其制作之精细讲究,由此可见一斑。
  
  单色釉以匀净、不事凋琢之美闻名。
  
  粉彩则以逼真秀妍、澹雅柔丽让人倾心。
  
  雍正黄釉器自然也不简单,虽不像弘治时期施釉肥润,色泽明快却胜弘治一筹。
  
  这件柠檬黄釉莲瓣盘,内外施黄釉,施釉细腻而均匀。
  
  釉色为柠檬黄色,清朗明快,是典型的“中央正色”,是传世所见雍正朝柠檬黄釉盘中质量最好的。
  
  雍正时期的御窑瓷器,达到了最精巧、最细致的境地。
  
  此盘花口,折腰,浅圈足。
  
  内外壁由口沿到足底边,呈18片仰莲形。
  
  盘心亦呈18片莲瓣形,正中浅浮凋16孔莲蓬。
  
  纹饰精巧细致,别有新意。
  
  盘内外壁刻绘的线条,婉转流畅,极富动感。
  
  器型比例协调,尽显“曲线之美”。
  
  整器宛如池中盛开的一朵莲花,微风过处,仿佛送来缕缕清香。
  
  这种用花形做器物造型,是我国瓷器的传统装饰风格。
  
  莲花俗称“佛花”,莲瓣纹是佛教文化影响下流行的纹饰。
  
  雍正时期佛教纹饰较为常见,这与雍正皇帝笃信佛教有关。
  
  据史料记载,雍正年轻时曾雇人替自己出家,并出资修建了西山大觉寺。
  
  即位之后雍正继续尊佛,自称破尘居士、圆明居士。
  
  他曾公开招募了十几个门徒谈佛说经,甚至直接任命寺院主持,赐佛以封号,刊刻佛经,亲自为经卷作序等。
  
  故雍正御用瓷器上用莲花纹装饰,自有其渊源和依据了。
  
  陈文哲之前做过菊瓣盘,还真没有单独做过莲瓣盘。
  
  更何况,这还是一件柠檬黄釉的莲瓣盘。
  
  对于这种花型器,其实陈文哲做过不少,此时再做,他的速度还是很快的。
  
  根据他以前的传统,要做就做全。
  
  所以他从汉代开始梳理,一直到清代。
  
  清代最出名的就是清三代,也就是康熙、雍正和乾隆。
  
  清代乾隆时期,由于加入了玻璃白,因而使得黄釉瓷器,看起来色泽更加娇嫩,更有档次。
  
  清代同治和光绪时期,黄釉瓷器一时间成为了大婚用瓷的主流品。
  
  虽然烧造的数量较多,但是质量较盛世三朝差了许多。
  
  釉色不仅暗澹,而且失去了应有的油脂光芒。
  
  此外,除了单色黄釉瓷器之外,黄釉瓷器的表面还会施加彩绘,烧造成各种黄釉瓷器。
  
  如黄釉地绿彩器、黄釉地粉彩器、黄釉地五彩器、黄釉地珐琅彩器等。
  
  凡此种种,都可以说明,刚开始大规模使用黄釉瓷的隋唐,因为刚开始出现,大多数还是低温釉瓷器,也没有形成真正的规制,所以并没有达到鼎盛。
  
  而到了宋元时期,又因为执政者的喜好不同,黄釉瓷被大落尘埃。
  
  所以,真正好的黄釉瓷,只能是在明清两代,特别是明代达到巅峰。
  
  也就是说,黄釉瓷器虽然发明的时间很早,但是直到明代,黄釉瓷才终于迎来了爆发的时机。
  
  明代永乐、宣德、成化等朝都烧制有黄釉瓷,但品质最好的当属弘治黄釉瓷。
  
  

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