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第一千七百零四章父乙鼎

第一千七百零四章父乙鼎 (第1/2页)

继续下翻照片,下面居然还有青铜鉴。
  
  错金银铜方鉴与铜方罍,罍置于鉴中,罍内又有提勺一件,勺细长柄,环形柄首。
  
  在缶、罍内装酒,在鉴内放冰,就可达到冰酒的效果了。
  
  最著名的方鉴缶组合,要数曾侯乙墓出土的那两件了。
  
  曾侯乙铜冰鉴不仅体量大,设计的也十分巧妙。
  
  铜缶在内,铜鉴在外,鉴缶之间留有足够的空间用来置冰块,借以冰酒。
  
  与别处的鉴缶组合不同,曾侯乙铜冰鉴还有鉴盖,鉴盖的正中间开方形口,铜缶的口正好嵌在其中。
  
  这也让整个鉴缶的造型,更为完整。
  
  器表上的立体纹饰也足够用心,它以四兽为鉴足,器身有八个拱身龙形耳钮。
  
  钮尾均有小龙缠绕,还有两朵五瓣小花点缀其上。
  
  在没有冰箱的前提下,古人却可以在炎炎夏日享受冰饮。
  
  那么在古代,夏日的冰块又是从何而来?
  
  炎炎夏日,古人所用的天然冰块肯定是提前采集的。
  
  从文献记载来看,从西周开始古人就开始用冰了。
  
  2002至2005年,考古学家在长安汉长安城长乐宫五号遗址内,发现了大型的“皇家藏冰室”。
  
  1992年,在南河永城芒砀山汉梁孝王后陵墓地宫内,发现了石砌的“藏冰柜”。
  
  而现在神都故宫内,现存的清代冰窖也有4座。
  
  古人在寒冬时节采冰,将冰块储存在阴冷的冰窖里。
  
  “二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”。
  
  “凌阴”即冰窖,冰窖在不同的时期有不同的叫法,先秦时期叫“凌阴(凌室)”。
  
  汉、魏、唐、宋时期称为“冰井”,明、清之际称之为“冰窖”。
  
  “二之日”即每年农历十二月,“三之日”,即农历正月。
  
  古人在寒冬腊月在结冰的湖泊、河面中开采大量的冰块,然后在正月将这些冰块储存在冰窖里。
  
  当时有专门的掌管冰务的人,叫“凌人”。
  
  在唐朝时,对于每块冰块的大小、厚度也有规定,规定“每岁藏(冰)一千段,方三尺,厚一尺五”。
  
  到了仲春时节,还要由天子举行专门的开冰仪式,祭祀过程中需要祭祀羔羊。
  
  由此可见,哪怕对于贵族阶级来说,冰块也是十分难得的。
  
  一般而言,诸侯、公卿大夫一类的才享有使用冰块的权力。
  
  对于古人来说,铜冰鉴恰好相当于那个时代的“冰箱”。
  
  也许这些东西在古代王室之中,比较流行,所以只要是王侯墓中,好像都有一只青铜鉴。
  
  要不然这里不会出现这么多件青铜鉴,也就是说,每一件青铜鉴,都代表着一座古代王侯的大墓?
  
  这幸亏是在解放前挖的,要不然,这摊主一家子都得吃花生米!
  
  不过,人家支撑了下来,把这些宝物流传到了现在,那就是他们的福报了。
  
  越是翻看照片,陈文哲越是感慨。
  
  在一百多年前就能有心思保护这些古董,这位摊主的家族不简单。
  
  很明显,他们找到的鼎和簋不少,绝对不可能只有九鼎八簋。
  
  这也就怪不得他们,居然把一套的九鼎八簋,堆积在一起拍照。
  
  此时,陈文哲已经又一次看到了一套七鼎六簋。
  
  

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