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第三百一十二章 先回来

第三百一十二章 先回来 (第1/2页)

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  “伯母,我是黎耀阳,还记得我吗?小二在吗?”黎耀阳尽量让自己的语气平淡,不让对方担心。
  
  “耀阳?诶~记得记得,啊~黎先生您好,我是…”
  
  黎耀阳无奈打断对方:
  
  “伯母,抱歉,我有急事找小二,能帮我叫他一下吗?”
  
  “啊?小二?他出门了啊,你找他有事?我让邻居帮忙去找一找?”
  
  “出门了?什么时候走的?去哪了?到哪能找到他?”黎耀阳急忙问道。
  
  “走了有一会儿了,20分钟?去哪不知道,这孩子什么都不跟我们说。”
  
  “哦,好的,我知道了,伯母你注意休息,有空我过去看您。”
  
  挂了电话,黎耀阳终于紧张了,龙爷说的这么急切肯定是出大事了,难道是安良商会要报复?
  
  该死!现在他多么怀念移动电话的时代。
  
  华埠那么大,隔着那么远,上哪找人?
  
  关键小二能去哪?这一大早上,总不能又去商会找茬了吧?
  
  没有更好的办法,只能大海里捞针,发动华埠的所有兄弟去找人,终于,有个兄弟知道小二的去向。
  
  一面让兄弟去找人,一面给罗恩打电话。
  
  小二去了苏荷区的工厂,罗恩应该在。
  
  接通以后,黎耀阳劈头盖脸的问:
  
  “小二到了吗?”
  
  “小二?没啊,他要来?”
  
  “听着,等会儿小二到了,让他第一时间带人回大西洋城,别急着问为什么,回头再跟你们解释,要快,越快越好!”
  
  “啊?出事了?”
  
  “对!”
  
  “哦哦~好,我看到他立马让他回。”
  
  罗恩有时候不靠谱,但大事上从没含糊过,黎耀阳还是愿意信任他的。
  
  然而运气有时候就是这么玄妙,黎耀阳已经做出了所有努力,终究还是慢了一步,小二被抓走了,跟他一起被抓走的还有四个兄弟。
  
  被谁抓走的?黎耀阳不知道,龙爷肯定知道。
  
  当晚,黎耀阳便出现在华埠,他得知小二失踪以后,便第一时间往回赶。
  
  “耀阳!”龙爷叫了一声。
  
  “龙爷,到底是怎么回事?”
  
  顾不上歇息,黎耀阳直接问道。
  
  “进来说吧。”
  
  龙爷把他让进办公室,关好门后,沉声道:
  
  “你知道六大会馆吗?”
  
  “当然!”
  
  愣了下,黎耀阳一个激灵:
  
  “他们不是在旧金山吗?纽约的事他们也管得着?”
  
  “呵呵,他们是在丑华人的最高机构,有什么管不着的?”
  
  龙爷这话总觉得有点别扭,难道他跟对方有什么仇怨?
  
  “所以小二是被他们抓走的?一个负责调停的机构,竟然亲自下场抓人,真当我黎耀阳手里没有枪、枪里没有子弹吗?”他的脸阴沉似水。
  
  “应该是吉米王向会馆求助了,你为什么让小二去安良商会示威?”龙爷也没搞清楚,怎么无缘无故跟安良商会对上了?
  
  黎耀阳也不瞒着:
  
  “吉米王那小子色胆包天,屡次骚扰我的女人,还有他的家人,我就让小二去警告对方一番。”
  
  “原来是这样,既然占理那就好说了,先等等吧,等会馆的人来信儿,我跟你一起去一趟。”
  
  黎耀阳眯着眼:
  
  “无论如何,他们这么做都是越界了!”
  
  “那你又如何?他们霸道惯了,这么多年合纵连横,西部已经被他们控制在手里,有人有枪有子弹,现在只能看我这张老脸还能不能值点钱了!”
  
  黎耀阳叹气:
  
  “龙爷,给你添麻烦了。”
  
  “别这么说,广济堂和东兴一荣俱荣一损俱损,他们这么做也是没给我脸。”
  
  说到旧金山,那里绝对是海外华人不得不提的一个地方,也是华夏人走向美洲大陆的第一个聚集点,见证着早期华人经受的曲折、艰辛乃至奴役,也是海外多元社会中最富特色的一个社区的历史。
  
  旧金山唐人街,位于人口密集的曼哈顿街区西侧,处于旧金山历史的核心一一花园角广场上。
  
  与霓虹街、墨西哥社区等其他国家移民聚居地相比,唐人街既规模大,又很有辨识度。
  
  旧金山唐人街长宽约1公里,有16条街道,被称为“城中之城”。
  
  其中随处可见华夏风格的楼宇、店面以及上面的汉字招牌、半空中悬挂着的三角旗、红灯笼,穿行其中人们主要讲着普通话、粤语、客家话。
  
  横贯丑国东西的洲际铁路内华达路段最为艰险,全线由华工完成,许多华人冻死在冰天雪地的施工现场。
  
  唐人街的入口位于都板街,建有一个绿瓦盖顶的牌坊。
  
  因为牌坊的顶部有双龙戏珠,因此当地华人也称之为“龙门”。
  
  从这个门走进去,是一条长长的街道,两旁遍布华夏餐馆、超市、字画店,不时有街坊进去寻找来自故乡商品。
  
  1848年初,加州河流中发现金子的消息不胫而走,吸引着全世界怀揣着一夜暴富美梦的人们前来淘金。
  
  旧金山港成为外来人口进入加州的必经之地,迅速迎来了一波人口增长的高峰。
  
  这其中,就包括数量高达數十万的华人。
  
  当时,丑国国内正在兴起废奴运动,工业大发展和“用工荒”的矛盾日益尖锐。
  
  于是,有很多外国人与华夏买办相勾结,在岭南等地区大量招聘失地农民到丑国当苦力。
  
  买办向他们描绘了去丑国的美好前景,在支付了极为低廉的钱物后,就把他们集中关押起来,等待“装”上前往丑国的海船,这种交易被称作“卖猪仔”。
  
  从华夏出发后,劳工们被关在憋闷、昏暗的船舱下层,吃着最差的伙食,病菌在人群中大肆传播,大约三至五成的华工因为中暑、霍乱等病情丧生。
  
  因此,这些船也被比喻为“浮动的地狱”。
  
  1848年,“秃鹰号”船驶入旧金山港,2男1女共3名华工下船上岸,这也成为历史上记载的第一批赴美华工。
  
  从那时起,华工的数量就逐步攀升。
  
  20年后,华美《蒲安臣条约》签订,明确两国尊重移民自由,进一步打开了华人移民的方便之门,持续掀起了移民热潮。
  
  据丑国海关的档案记录,1848年之后的30年间,共有20多万将近30万华人通过旧金山进入丑国,9.3万华人从这里离开。
  
  对于那些熬过艰难旅程、幸运抵达旧金山的华人来说,迎接他们的则是繁重的体力劳动和非人的生活待遇。
  
  华人大量进入了淘金的行列,金矿挖完了就修铁路,开矿山,种田地,捕海鱼,洗衣服,他们随遇而安,以各种方式来养活自己。
  
  特别是为修筑贯通丑国东西海岸的大铁路,无数华夏工人丧生。
  
  至1870年,加州矿工中华人占比高达28%。
  
  因为华人工作繁重、处于高度危险状态,当时一度流行这么一曲粤语歌曲“有女不嫁金山郎,十年九载守空房”。
  
  

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