法人阅读

字:
关灯 护眼
法人阅读 > 道德经随想 > 第五十九章 俭神养修 积文化思

第五十九章 俭神养修 积文化思

第五十九章 俭神养修 积文化思 (第2/2页)

学习且是如此,更不必说生活中各种无声无息却又无处不在的诱惑了,我们实应以“啬”“俭”休养精神,做事情的时候专心守一,不要胡思乱想、宠辱若惊,这也就是所说的“无为而为”了,也只有这样才能做到事半功倍,达到更好的学习、生活。
  
  说到学习,就有一个基本的问题:“学习到底是为了什么?”为了能够考上一个好的学校,拿到好的文凭,以便找到更好的工作、过上幸福生活?如果你学习的目的是这样,那么好的记忆方法已经可以帮助你了。
  
  只是,如此而言,古语所说“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”的境界涵养你只怕是做不到了。
  
  我们可以作一下比较,如今的高中生、甚至初中生所懂的科学知识只怕都要比古人中的才子多上不知多少倍了吧?如果可以,现在随便一个中学生,绝对可以问倒才华横溢的纪晓岚、刘墉等等,可是,有哪个中学生有他们的气度才华?且不说中学生,就是研究生、博士生又有哪个能够像他们那样辅佐至尊君王?
  
  不要说你穿越到那时候肯定有所作为,那只是小说故事而已,真到了那种环境,首要问题就是有没有发挥你所记科学知识的工具,比如你记得无数数学公式,会解诸多方程,可是在没有计算器、电脑的世界里,根号2(2开平方)你能解出吗?解不出来,你所记的公式有什么用?
  
  或许你说这些高等数学用不到,那么语言文字呢?纪晓岚写著《阅微草堂笔记》,编撰《四库全书》,你能做到吗?
  
  你记忆再多,也不过就是盛放知识“酒饭”的容器而已,若只是将其直接“倒”出,只能是无用的垃圾罢了,只有将其消化,才能形成推动的力量。如若不信,你可以将自己代入到历史中,你能够运用多少自己已知的知识?你能做到历史人物那样的机敏睿智吗?
  
  文化、文化,不“化”怎么算是成为了自己的?
  
  那么怎样去“化”?
  
  其方法离不开一个“思”字,无论是举一反三的“想”,还是随时间而自然的理解,其实都是在思索,只不过后者不明显,是潜意识的精神活动。
  
  这个“思”字,形象上是“心”上建“田”。“心”,在古代代表的是思维,是意识,也就是今天的头脑而不是心脏;“田”,就是种植着庄稼的大地。
  
  由此,我们可以认为“思”是在心里种植培养精神粮食,当这些“庄稼”成熟结果的季节,就是收获知识的时候。
  
  其实,在我中华文化里,早就已经将“思”与大地联系在一起了。
  
  《黄帝内经》中将五脏“心、肝、脾、肺、肾”分别对应五行“火、木、土、金、水”,其中脾应土;而五脏与七情“喜、忧、悲、惊、怒、思、恐”的关系里,脾土就主“思”。
  
  《尚书·洪范》里讲“洪范九畴”,“初一曰五行,次二曰敬用五事”。五行之中“五曰土……土爰稼穑……稼穑作甘”,五事之中“五曰思……思曰睿……睿作圣”。
  
  这些都是说思的五行属土,土是大地,而大地则为坤。
  
  而对大地(坤)的认识中,朱熹注《易经》“临”卦:“教之无穷者,兑也;容之无疆者,坤也”,便是说大地无穷无疆,宽容无边。
  
  赵彦肃《复斋易说》里讲:“无穷无疆,法地之广;教以防民情,犹岸之蓄水。”此是以象解“临”卦为“泽上有地”,取湖泊的边上大地作为涯岸,是大地包容大面积水域的意思。
  
  以无疆之大地来应“思”,就是教人要效法自然,以思虑无穷来达到宽容无边,圣明睿智。
  
  记忆是博览群书、学富五车的积累准备;“思”是将积“文”化为已有,成为自己可以随心所欲使用的力量。两者结合,开拓精神思想的无边疆域,自然能够虚怀若谷,当收获如此果实,还怕不能才气自华?将这些统一到一个词,就是——修养。
  
  人是如此,国家也是类似,早做准备(早服),多积累(重积德),至莫知其极时,就相当于达到为人才华横溢之境了。
  
  纵观我华夏文明,皆出自于“学以天地,道法自然”,而西方科学,则是“以人法证天地”,能证明的,视为合理科学,其不能证明的,则言伪科学、迷信。
  
  但是,牛顿毕生主要精力却用于对神学的探讨,他曾说:“我愿以自然哲学的研究来证明上帝,以便更好的事奉上帝。”爱因斯坦也写到:“你很难在造诣较深的科学家中,找到一个没有宗教信仰的人。”
  
  或许说宗教不等于迷信,但宗教中存在许多科学不能证明的理念,总不能否认吧。
  
  这其中最大的因果,大概就在于文化的根本区别:中华文化教人心胸宽广、包容无限;而西方文化的精细分工,不可避免的导致人心狭窄。
  
  正因如此,理科生的思维便显得有些定式、呆滞,文科生便相对发散、灵活。
  
  再以西方科学发展起来的心理学来说,多少心理医生最终成为了心理患者。但是,如果他同时学习我中华文化,懂得并能做到上篇所说的“中正无咎”,在保持自己本心的基础上灵活应对其他心理患者,那他还会迷失自己、也成为患者吗?
  
  其中的原由就在于西方科学的容纳性不足,所以他们需要一个宽容、仁慈的上帝作为信仰,来扩大他们的心胸,更需要这个上帝来指引前进的道路。
  
  中华文化孕育出来的人则不一样,老子、孔子、孙子、诸葛亮、李白、纪晓岚等等,他们需要信仰吗?他们自己的心中已有天地,还有什么是他们所不能容纳的?又有什么可以作他们的信仰之神呢?
  
  (年底了,我要回老家过年,在此提前祝大家过年好!记得过年玩乐之余,每天看一点书,哪怕只是一点点,只要你用心了,便也足够了。)
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
极品全能学生 凌天战尊 御用兵王 帝霸 开局奖励一亿条命 大融合系统 冷情帝少,轻轻亲 妖龙古帝 宠妃难为:皇上,娘娘今晚不侍寝 仙王的日常生活