第二百八十六章 戛纳起源 (第2/2页)

这种题材就类似于将今上的家事剥开，展现给大众。
　　
　　在华夏，如果有导演敢.....好吧，永远都不可能有拍摄这样题材的机会。
　　
　　舞台上老弗还在滔滔不绝的讲述着自己的长篇大论，嗯，很有华夏领导发言的味道。
　　
　　讲的都是些套话，不仔细听根本找不到重点，仔细听就会发现真的没有重点。
　　
　　无非是，今天的戛纳是如此迷人，今年的电影节是多么隆重，今天的嘉宾是多么靓丽，今天的自己是多么幸运。
　　
　　一定会认真履行自己的职责，选出让大家喜欢的影片，不辜负组委会的期望云云。
　　
　　说实话，李彧不太喜欢这个人，他的面上就带有一丝淫邪之意，一笑起来就跟索命无常一样。
　　
　　正所谓人如其名，他也是英果最有特色和争议的导演，看他以前的作品就知道了。
　　
　　《欢乐洗衣店》、《激情床伴》还有《山米与罗西睡了》。
　　
　　够直接，这人比较注重欣赏女人的美，他的审美与品味决定了本届的奖项走向。
　　
　　福茂说的李彧有希望，就基于《神魂交融》契合了老弗的喜好。
　　
　　老弗下台后就是雅各布了，他的发言很简单，就是简述了戛纳电影节的历史与成就。
　　
　　几乎每一年都要说一遍，因为每一年来的嘉宾都不一样，有很多新人并不了解戛纳的历史渊源。
　　
　　雅各布说的戛纳的存在就是为了打造世界级的电影天堂，为了电影艺术的火种永不熄灭，为电影事业开疆拓土。
　　
　　其实不然。
　　
　　这不是举办戛纳点电影节的原因，而是戛纳存在的目的。
　　
　　戛纳电影节存在的原因很简单，至少一开始的目的并不单纯是为了艺术，就两个字。
　　
　　“不服。”
　　
　　欧洲三大电影节，指的是意大利的威尼斯，德国的柏林与法国的戛纳电影节。
　　
　　他们牢牢的把控住了国际a类电影节中第一梯队的位置，是最著名，最权威的代表。
　　
　　他们的诞生，都有深深的时代烙印，电影节地位鼻祖是威尼斯电影节。
　　
　　作为老大的它“出身”并不好，它是***创始人墨索里尼政权创造出来推进***的一个手段。
　　
　　表面上是为了提高电影艺术水平，其实旨在宣传***精神。
　　
　　这样**的政治意图，很快就暴露无疑。
　　
　　一九三七年，讲述墨索里尼政府的《女人与海》赢得了最高奖项。
　　
　　一九三八年，侧面拥护希特勒政策的《奥林匹亚》与《空军敢死队》共同获得了最高荣誉。
　　
　　而当年的出席威尼斯电影节的英美评委在给这两部电影颁奖前就离开了。
　　
　　如此也就有了戛纳电影节的起源。
　　
　　以美果领导的自由世界，不服！！！
　　
　　于是，次年的夏天，为了反抗德、意高涨的***主义气焰，英法美三国以“自由”为口号建立了戛纳国际电影节。
　　
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